說到傳家寶，最先浮現(xiàn)在大家腦海里的一定是各種古色古香的玉器，對(duì)于祖先給后輩傳金銀的說法，卻是不常見的。

我們?cè)诳措娨晞r(shí)，常常會(huì)有這樣的情節(jié)：老人拿出一塊玉佩或者手鐲給子女，作為傳家寶代代相傳。明明家有黃金萬兩，為何偏偏選中翠玉一方作為穿件寶貝，相信很多朋友都有這樣的疑惑，今天咱們就一一揭開謎底。

黃金有形玉無形：

黃金可以通過人的陶冶加工，可以得到相同的成色、可以做成質(zhì)地和形狀完全一致的器物。在加工的過程若偶有閃失差錯(cuò)，可以重新熔鑄、加工。

而玉石不同。黃金可以通過人為的打造，玉石是沒有辦法通過人為打造的。世界上沒有相同的兩塊玉，即使是同一塊原料做的玉制品，其質(zhì)地、顏色、光感等也不同，所以無法用統(tǒng)一的價(jià)格來衡量。

物以稀為貴：

即使金也是稀罕物，但金的產(chǎn)量比玉高得多，目前，世界上每年礦產(chǎn)黃金2600噸左右，而玉石中的翡翠和和田玉，高貨稀缺，價(jià)格日趨上升。

玉的寓意是黃金無法比擬的：

在古代，佩戴黃金并沒有什么限制，不管你是貴族子弟還是商戶人家，只要有錢就可以佩戴。它僅僅是一種財(cái)富的象征，所攜帶的屬性就是有錢。

而玉是只有達(dá)官貴人才可以佩戴的，品質(zhì)極好的玉石尋常百姓更是望塵莫及，它是一種尊貴身份的象征。在講究文化底蘊(yùn)的中國(guó)，越是有錢的人家越是低調(diào)有品味。自然會(huì)選擇多元化的玉石作為傳家寶。

金和玉的文化內(nèi)涵不一樣：

很多文人雅士或者達(dá)官貴人都認(rèn)為”錢乃身外之物“，夸人清高的時(shí)候說”視金錢為糞土“，看到有錢人就說渾身散發(fā)著銅臭味。

而玉的話，看到漂亮的女孩，我們會(huì)說”亭亭玉立“，看到哦長(zhǎng)的帥的男子就說”陌上人如玉，公子世無雙“，把矛盾化解了就說”化干戈為玉帛“，還有”君子無故，玉不去身“。兩者一對(duì)比，金確實(shí)被看輕許多。

傳玉的寓意:

1.傳承歲月沉淀的文化內(nèi)涵：

作為傳家寶，傳承是最重要的，中國(guó)歷來有崇玉、愛玉、享玉的文化傳統(tǒng)，”玉德“中包含了才智與情懷，是很多國(guó)家都不具備的獨(dú)特文化底蘊(yùn)。它對(duì)中國(guó)人來說，不僅僅只是表層的物質(zhì)財(cái)富，還有深刻的精神內(nèi)涵。

2.傳承家族的信仰：

傳家寶往往見證了一個(gè)家族的榮辱興衰，寄托了家族成員的情感和精神，凝聚家族力量。

家里的老人把玉石傳給子子孫孫，是為了時(shí)刻警醒后人，不論貧苦或者富有，發(fā)達(dá)還是落魄，都要做一個(gè)像玉一樣的人，具備溫潤(rùn)、從容不迫，有氣節(jié)，正直善良這些品性。

3.傳承平安吉祥的福氣：

中國(guó)有著幾千年的玉文化，玉是被公認(rèn)的吉祥之物，它吸收了日月精華，見證過滄海桑田的變化，用玉作為傳家寶，即是在傳物質(zhì)財(cái)富，也是在傳福氣，寄寓著人們平安、幸福的愿望與夢(mèng)想。

”傳玉不傳金“是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，飽含著祖先們的大智慧。

在信息化時(shí)代，玉石的傳承仍然再拍繼續(xù)，翡翠以豐富的色彩和溫潤(rùn)的質(zhì)地，很快就成為玉石界的新寵，用它來作為修生養(yǎng)性的物件或者傳承給后代的寶物，都不失為一種睿智的選擇。

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               文章部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò)。